О времени и о современном человеке
Современный человек думает, что он теряет время, когда не действует быстро, однако он не знает, что делать с выигранным временем, кроме как убить его.
Пересказывая Фрейда:
Очень часто, если черты мужского характера у мужчины слабы, потому что эмоционально он остался ребенком, он будет стараться компенсировать этот недостаток преувеличенным подчеркиванием своей мужской роли в сексе. Таков Дон Жуан, которому нужно было доказать свою мужскую доблесть в сексе, потому что он неуверен в своей мужественности в плане характера.
Родителям
Функция матери - обеспечить ребенку безопасность в жизни, функция отца -
учить его, руководить им, чтобы он смог справляться с проблемами, которые
ставит перед ребенком то общество, в котором он родился. В идеальном случае материнская любовь не пытается помешать ребенку взрослеть, не пытается
назначить награду за беспомощность. Мать должна иметь веру в жизнь, не
должна быть тревожной, чтобы не заражать ребенка своей тревогой. Частью ее
жизни должно быть желание, чтобы ребенок стал независимым, и, в конце
концов, отделился от нее. Отцовская любовь должна быть направляема
принципами и ожиданиями; она должна быть терпеливой и снисходительной, а не
угрожающей и авторитетной. Она должна давать растущему ребенку все возрастающее чувство собственной силы и, наконец, позволить ему стать самому
для себя авторитетом и освободиться от авторитета отца.
В конечном счете, зрелый человек приходит к тому моменту, когда он сам
становится и своей собственной матерью и своим собственным отцом.
Об одной из основных потребностей человека
Потребность в трансцендировании одна из основных потребностей человека, коренящаяся в его самосознании. Он не удовлетворен своей ролью в сотворенном мире, он не может воспринимать себя в качестве игральной кости, наугад брошенной из кубка. Ему необходимо чувствовать себя творцом, выйти за пределы пассивной роли сотворенного существа. Есть много путей достижения удовлетворения творением; наиболее естественный и легкий путь достижения - это материнская забота и любовь к ее творению. Она выходит за пределы себя в ребенке, ее любовь к нему придает значение и смысл ее собственной жизни. (В самой неспособности мужчины удовлетворить свою потребность в трансцендировании посредством рождения детей заключена его страстная потребность выйти за пределы себя в творениях рук своих и идей).
Восточное
"Кто, имея знания, делает вид, что не знает, тот выше всех. Кто, не имея знаний, делает вид, что знает, тот болен".
Дао Дэ Цзин
О дисциплине и самодисциплине современного человека
Я никогда ни в чем не достигну хороших результатов, если не буду исполнять свое дело
дисциплинированно; если я делаю что-то, только когда я "в настроении", это
может быть приятным или забавным хобби, но я никогда не стану мастером в
этом искусстве. Но проблема не исчерпывается дисциплиной только в практике
какого-либо отдельного искусства (заниматься, скажем, определенное количество часов каждый день), но требует дисциплины всей собственной жизни.
Можно подумать, что для современного человека нет ничего легче, чем
научиться дисциплине. Разве он не проводит самым дисциплинированным образом
восемь часов в день на работе, которая подчинена строгому шаблону? Факт,
однако, в том, что современный человек имеет чрезвычайно низкую
самодисциплину за пределами рабочей сферы. Когда он не работает, ему хочется быть ленивым, ничего не делать, или, выражаясь покрасивее -"отдыхать". Само
это желание безделья в значительной степени является реакцией на строгий
шаблон жизни. Из-за того, что человек пребывает в напряжении восемь часов в
день, используя свою энергию не для своих собственных целей, не по своему
усмотрению, а в предписанном для него ритме работы, он бунтует, и его бунт
принимает форму детского потворства себе. К тому же, в борьбе с
авторитаризмом он становится недоверчив ко всякой дисциплине, как к принуждению посредством иррационального авторитета, так и к рациональной
дисциплине, однако, жизнь становится расхлябанной, хаотичной и лишенной
сосредоточенности.
о сосредоточенности как необходимом условии овладения искусством
Едва ли нужно доказывать, что сосредоточенность составляет необходимое
условие для овладения искусством. Всякий, кто когда-либо пытался обучиться
какому бы то ни было искусству, знает это. Сосредоточенность однако еще
более редка в нашей культуре, чем самодисциплина. Напротив, наша культура
ведет к ни с чем не сравнимой рассредоточенности и беспорядочному образу
жизни. Ты делаешь много вещей сразу: читаешь, слушаешь радио, говоришь,
куришь, ешь, пьешь. Ты -потребитель с открытым ртом, готовый поглощать все -
картины, напитки, знания. Это отсутствие сосредоточенности очевидно, если
вспомнить, как трудно нам оставаться наедине с собой. Для большинства людей невозможно сидеть спокойно, не разговаривая, не куря, не читая, не выпивая.
Еще об одном условии овладения искусством
Последним условием обучения всякому искусству является высшая заинтересованность в обретении мастерства в этом искусстве. Если искусство не является для него предметом высшей важности, ученик никогда не обучится ему. Он останется, в лучшем случае, хорошим дилетантом, но никогда не станет мастером.
О силе и о Вере
Не существует рациональной веры в силу. Есть подчинение ей или тем, кто ею обладает,
желание ее удержать. В то время как многим сила кажется самой реальной из всех вещей, история человека доказала, что это самое ненадежное из всех
человеческих достижений. Из-за того, что вера и сила взаимно исключают друг
друга. Все религии и политические системы, первоначально строившиеся на
рациональной вере, стали разлагаться и наконец утратили свою былую мощь,
когда обратились к силе или вступили в союз с ней.
Современный человек думает, что он теряет время, когда не действует быстро, однако он не знает, что делать с выигранным временем, кроме как убить его.
Пересказывая Фрейда:
Очень часто, если черты мужского характера у мужчины слабы, потому что эмоционально он остался ребенком, он будет стараться компенсировать этот недостаток преувеличенным подчеркиванием своей мужской роли в сексе. Таков Дон Жуан, которому нужно было доказать свою мужскую доблесть в сексе, потому что он неуверен в своей мужественности в плане характера.
Родителям
Функция матери - обеспечить ребенку безопасность в жизни, функция отца -
учить его, руководить им, чтобы он смог справляться с проблемами, которые
ставит перед ребенком то общество, в котором он родился. В идеальном случае материнская любовь не пытается помешать ребенку взрослеть, не пытается
назначить награду за беспомощность. Мать должна иметь веру в жизнь, не
должна быть тревожной, чтобы не заражать ребенка своей тревогой. Частью ее
жизни должно быть желание, чтобы ребенок стал независимым, и, в конце
концов, отделился от нее. Отцовская любовь должна быть направляема
принципами и ожиданиями; она должна быть терпеливой и снисходительной, а не
угрожающей и авторитетной. Она должна давать растущему ребенку все возрастающее чувство собственной силы и, наконец, позволить ему стать самому
для себя авторитетом и освободиться от авторитета отца.
В конечном счете, зрелый человек приходит к тому моменту, когда он сам
становится и своей собственной матерью и своим собственным отцом.
Об одной из основных потребностей человека
Потребность в трансцендировании одна из основных потребностей человека, коренящаяся в его самосознании. Он не удовлетворен своей ролью в сотворенном мире, он не может воспринимать себя в качестве игральной кости, наугад брошенной из кубка. Ему необходимо чувствовать себя творцом, выйти за пределы пассивной роли сотворенного существа. Есть много путей достижения удовлетворения творением; наиболее естественный и легкий путь достижения - это материнская забота и любовь к ее творению. Она выходит за пределы себя в ребенке, ее любовь к нему придает значение и смысл ее собственной жизни. (В самой неспособности мужчины удовлетворить свою потребность в трансцендировании посредством рождения детей заключена его страстная потребность выйти за пределы себя в творениях рук своих и идей).
Восточное
"Кто, имея знания, делает вид, что не знает, тот выше всех. Кто, не имея знаний, делает вид, что знает, тот болен".
Дао Дэ Цзин
О дисциплине и самодисциплине современного человека
Я никогда ни в чем не достигну хороших результатов, если не буду исполнять свое дело
дисциплинированно; если я делаю что-то, только когда я "в настроении", это
может быть приятным или забавным хобби, но я никогда не стану мастером в
этом искусстве. Но проблема не исчерпывается дисциплиной только в практике
какого-либо отдельного искусства (заниматься, скажем, определенное количество часов каждый день), но требует дисциплины всей собственной жизни.
Можно подумать, что для современного человека нет ничего легче, чем
научиться дисциплине. Разве он не проводит самым дисциплинированным образом
восемь часов в день на работе, которая подчинена строгому шаблону? Факт,
однако, в том, что современный человек имеет чрезвычайно низкую
самодисциплину за пределами рабочей сферы. Когда он не работает, ему хочется быть ленивым, ничего не делать, или, выражаясь покрасивее -"отдыхать". Само
это желание безделья в значительной степени является реакцией на строгий
шаблон жизни. Из-за того, что человек пребывает в напряжении восемь часов в
день, используя свою энергию не для своих собственных целей, не по своему
усмотрению, а в предписанном для него ритме работы, он бунтует, и его бунт
принимает форму детского потворства себе. К тому же, в борьбе с
авторитаризмом он становится недоверчив ко всякой дисциплине, как к принуждению посредством иррационального авторитета, так и к рациональной
дисциплине, однако, жизнь становится расхлябанной, хаотичной и лишенной
сосредоточенности.
о сосредоточенности как необходимом условии овладения искусством
Едва ли нужно доказывать, что сосредоточенность составляет необходимое
условие для овладения искусством. Всякий, кто когда-либо пытался обучиться
какому бы то ни было искусству, знает это. Сосредоточенность однако еще
более редка в нашей культуре, чем самодисциплина. Напротив, наша культура
ведет к ни с чем не сравнимой рассредоточенности и беспорядочному образу
жизни. Ты делаешь много вещей сразу: читаешь, слушаешь радио, говоришь,
куришь, ешь, пьешь. Ты -потребитель с открытым ртом, готовый поглощать все -
картины, напитки, знания. Это отсутствие сосредоточенности очевидно, если
вспомнить, как трудно нам оставаться наедине с собой. Для большинства людей невозможно сидеть спокойно, не разговаривая, не куря, не читая, не выпивая.
Еще об одном условии овладения искусством
Последним условием обучения всякому искусству является высшая заинтересованность в обретении мастерства в этом искусстве. Если искусство не является для него предметом высшей важности, ученик никогда не обучится ему. Он останется, в лучшем случае, хорошим дилетантом, но никогда не станет мастером.
О силе и о Вере
Не существует рациональной веры в силу. Есть подчинение ей или тем, кто ею обладает,
желание ее удержать. В то время как многим сила кажется самой реальной из всех вещей, история человека доказала, что это самое ненадежное из всех
человеческих достижений. Из-за того, что вера и сила взаимно исключают друг
друга. Все религии и политические системы, первоначально строившиеся на
рациональной вере, стали разлагаться и наконец утратили свою былую мощь,
когда обратились к силе или вступили в союз с ней.